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O
período da Quaresma corresponde aos quarentas dias
anteriores à Semana Santa. Começa na Quarta-feira
de Cinzas e vai até o sábado anterior ao Domingo
de Ramos. O primeiro dia da quaresma chama-se assim, Quarta-feira
de Cinzas, por causa do rito em que se deposita um pouco de
cinza (as cinzas usadas no ritual são provenientes
da queima de ramos do ano anterior) na cabeça ou na
fronte dos cristãos.
Para os cristãos, a Quaresma
é a lembrança dos 40 dias e 40 noites que Cristo
passou no deserto e também dos 40 anos que os judeus
caminharam até chegarem à Terra Prometida. É
o período de penitência e preparação
para a Páscoa.
A imposição das cinzas
remonta ao Antigo Testamento onde o profeta Jonas recebeu
de Deus a incumbência de tentar converter os habitantes
de Nínive, na Palestina. Depois de engolido por uma
baleia, que o "cuspiu" nas praias da cidade, Jonas
atendeu o pedido de Deus e passou a pregar em Nínive.
O Capítulo 3 do profeta, no Antigo Testamento, relata
que, nesse momento, o rei do lugar "levantou-se de seu
trono, tirou seu manto, cingiu-se com um pano de saco e assentou-se
sobre a cinza". O rei ainda decretou jejum. Os habitantes
se converteram e Deus desistiu de castigar a cidade.
Símbolos da Quaresma
São vários os símbolos
e atitudes que acompanham esse tempo. Os mais importantes
são:
- A cor roxa, as cinzas
e a cruz
Lembram o caráter de penitência e conversão.
A gravidade e o "luto" da Quaresma se manifestam
também no visual do espaço celebrativo, sóbrio,
despojado. Por isso, nesse tempo, se evita enfeitar o altar
com flores.
- Ausência de
palmas e cantos de aleluia
Neste período também recomenda-se às
equipe de liturgia e canto que preparem a celebração
sem cantos que tragam a palavra "aleluia" ou que
levem os paroquianos a baterem palmas, em sinal de um tempo
de abstinência.
- Ausência do
rito de louvor
Também na liturgia das missas é retiro
o canto de louvor, que vem logo após o rito penitencial,
pelo mesmo motivo pelo qual não se bate palmas ou cantam-se
louvores.
- O jejum
O jejum e a abstinência de carne expressam a
íntima relação existente entre os gestos
externos de penitência, mudança de vida e conversão
interior. Orienta-nos a dar mais atenção à
Palavra de Deus e ganha característica de compromisso
com a população empobrecida que se encontra
em permanente jejum.
- A Campanha da Fraternidade
Assumindo cada ano uma situação da realidade
social, nos ajuda a viver concretamente a experiência
da Páscoa de Jesus nas páscoas do povo; nos
levando assim, a caracterizar nosso esforço comunitário
de conversão por meio de um serviço bem concreto
de gestos de solidariedade
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